指伤寒一经证候未解，而另一经证候已见。出《伤寒论》。《伤寒论大全·伤寒合病并病》：“并病者，一经先病未尽，又过一经之传者，为并病。”《景岳全书·伤寒典》：“并病与合病不同，合病者，彼此齐病也；并病者，一经先病，然后渐及他经而皆病也。如太阳先病，发热头痛，而后见目痛鼻干不眠等证者，此太阳并于阳明也；或后见耳聋胁痛，呕而口苦等证者，此太阳并于少阳也；或后见腹满嗌干等证者，此太阳并于太阴也；或后见舌干口燥等证者，此太阳并于少阴也；或后见烦满囊缩等证者，此太阳并于厥阴也。若阳明并于三阴者，必鼻干不眠而兼三阴之证；少阳并于三阴者，必耳聋呕苦而兼三阴之证。阴证虽见于里而阳证仍留于表，故谓之并。”阳经并病，如表症未罢，宜先解表。《伤寒括要·合病并病论》：“太阳阳明并病，若并未尽，所谓太阳症不罢，面赤怫郁，烦燥短气，是传未尽，尚有表症，当麻黄桂枝各半汤汗之。”参见太阳少阳并病，二阳并病等条。
见《江苏省植物药材志》。为马兜铃之别名，详该条。
证名。见《杂病源流犀烛·小便闭癃源流》。由于精气衰耗，不能输于脾、归于肺所致。其症饮入立觉至脐，即欲小便。宜用补中益气汤等方。
《普济本事方》卷三方。乳香、硇砂各三钱，黄蜡一两。前二味研细末，熔蜡和丸，分作一百零八丸，以线穿之，露一宿，次日用蛤粉为衣，每服一丸，乳香煎汤吞下。治膀胱疝气，睾丸肿胀，痛不可忍。
【介绍】：元代医学家。字谦甫。真定(今河北正定)人，是金代著名医学家李杲的学生，医学造诣很深。他继承李杲学说，集录诸家之说，结合自己的经验良方，并附列验案，撰成《卫生宝鉴》一书。还有《内经类编》等著作
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“郁火恶寒，有素病虚热，忽觉恶寒，须臾战栗，如丧神守，此火郁清道，抑遏阳气于脾土，不得外越，故手足厥冷，乃火极似水，热极反兼水化，自觉其寒非真寒也。外症口苦、溺赤、
病名。出《咽喉脉证通论》指因郁怒所生之咽喉痈肿。《秘传喉科十八证》：“此症因恼怒伤肝，肝血不和，以致肺气壅塞，火炽上升，发于喉间。其状帝丁之上，红肿作痛，或有连及两边者，寒热大作。”治宜宣肺泻热，疏肝
书名。6卷。清·齐有堂撰于1806年。本书兼有医案、医论。卷1～2阐述六经辨证，分经治病；卷3论述先天肾和命门学说；卷4～5论述后天脾胃学说及有关疾病的证治；卷6为妇、外、儿科治案。本书记录了齐氏的学
病名。喉风之一种。指自觉咽喉紧缩压迫感，呼吸困难，汤水难下为其主要症状者。多由膏粱厚味，醇酒炙煿太过，或肺胃蕴热，复感风热，火动痰生，痰火邪毒壅塞咽喉所致。《医宗金鉴》卷六十六：“紧喉膏粱风火成，咽喉
刺法术语。《天星十二穴治杂病歌》：“合担用法担，合截用法截。”担，指取用两穴(或双穴)；截指取用一穴(或单穴)。或指提按手法，《针灸问对》：“右手提引谓之担，左手推案谓之截。担则气来，截则气去。”
见苏州医学院等《中草药手册》。即向日葵茎髓，详该条。