出《简便良方》。为青黛之别名，详该条。
【介绍】：见钱秀昌条。
证名。闭目曰瞑。少瞑是睡而少寐之意。《灵枢·大惑论》：“卫气之留于阳也久，故少瞑焉。”详见不寐条。
见《安徽中草药》。为合掌消之别名。详该条。
①(zhāng)。①亢盛。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝。”②张开。《灵枢·本输》：“痿厥者，张而刺之，可令立快也。”③布列，开阔平满之意。《灵枢·五阅五使》：“五官已辨，阙庭必张。”
①指疫病。见《肘后备急方》卷二。亦名疫疠、天行、时行、时疫。《医学入门·疫疠》：“疫疠如有鬼厉相似，故曰疫疠，又曰时气。”详疫疠、时疫、天行等条。②病邪名。指具有强烈传染性、流行性的病邪。《全生集·时
《医学心悟》卷三方。大黄(酒炒)、巴豆(去壳，去油)、干姜各一钱。研细，姜汁为丸如黄豆大，每服五至七丸，用姜汤化下。若服后泻不止者，用冷粥饮之即止。治中食，胸高满闷，用吐法不效者。若昏晕不醒，四肢僵硬
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
【介绍】：南北朝时期医生。渤海(今河北省境内)人，余未详。
指饮食物经过消化吸收而化生的营养精华，它是人体生长发育、维持生命活动的物质基础。由于来源于饮食水谷，禀受于后天，故又称后天之精。