病名。《太平圣惠方》卷六十：“连滞经久，差而复发，故名久痔。”多因脏腑久积热毒，流注于大肠而致。证见肛边肿痒，或生疮瘘，脓血间下，经久不愈或愈而复发。
全舌色红，有两条纵行灰色干燥苔。见于温热病，为内热炽盛，邪结胃腑之象，证见壮热谵语、循衣摸床、神昏撮空等，急用苦寒泄热攻下(见《伤寒舌鉴》)。
书名。1卷，清·沈登阶撰于1892年。书中多连续治疗的医案，便于读者掌握治疗疾病的全过程，但沈氏论治及分析予后尚有可商之处。本书收入《珍本医书集成》。
出《雷公炮炙论》。为延胡索之简称，详该条。
出《本草经集注》。即蓝实，详该条。
【介绍】：见夏子益条。
①道家修身养性的一种方法。一般指导引、按蹻、吐纳等调摄精神、锻炼身体的措施。《素问·上古天真论》：“其知道者，法于阴阳，和于术数。”②指方术气数，即以阴阳五行生克制化之理，附会各种迷信之说，以制定人事
五脏郁证之一种。《赤水玄珠》卷十一：“心郁者，神气昏昧，心胸微闷，主事健忘。治宜肉桂、黄连、石菖蒲。”参见五脏郁证条。
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
即换齿。人到六、七岁左右时，乳牙脱落，逐渐被恒牙所代替，谓之齿更。乃肾气盛之表现。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。”“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”