孙奇
【介绍】：
见孙兆条。
【介绍】：
见孙兆条。
证名。指血脉亏损、重急的疾患。又称血极。《备急千金要方·心脏》：“凡脉极者，主心也，心应脉，脉与心合，心有病从脉起。又曰，以夏遇病为脉痹，脉痹不已，复感于邪，内舍于心则食饮不为肌肤，咳脱血色白不泽，其
①《内经》十二脉之一。浮疾脉象。《诊家正眼》：“曰躁者，且浮且疾也。”②手足躁动或躁狂的症状。③证名。指身体躁动、躁急，或手足扰动不宁。有阳躁、阴躁之分。阳躁因火热所致。《素问·至真要大论》：“诸躁狂
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
①走路。《素问·上古天真论》：“身体重，行步不正。”②缓行。《灵枢·经脉》：“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。”③运气学说以六十日又八十七刻半为一步，一年分六步(即客气、间气)，平均每步各主四个
【介绍】：北宋人。号大醇。博学善读书，为人旷达而清廉，自托于医，为人治病，常不取酬，贫乏几不能以自存，而未尝有不足之色，为当时士大夫所知。得王安石赞许。
①同血。营为血之气，营血并提，常泛指血而言。详血条。②温病辨证中的两个阶段或病位。详卫气营血辨证条。
通常指外感之风邪，是与疾病过程中产生的内风相对而言。参风条。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
病证名。谓于正午目视昏矇，“乃痰之所作也。在巳午时，真阳之气火胜，心胜肺，肺壅痰灾，时复浑浑而昏也”(葆光道人《眼科龙木集》)。治宜涤痰为主，用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。
又称补气解表。是对平素气虚而患外感表证的治法。症见头痛、恶寒、发热、咳嗽、咯痰、鼻涕粘稠、胸膈满闷、脉弱无汗，处方由补气药与解表药组成，如参苏饮。