证名。一作噁心。指胃气上逆，泛噁欲吐的症状。《诸病源候论》卷二十一：“恶心者，由心下有停水积饮所为也。……水饮之气不散，上乘于心，復遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然，欲吐，名为恶心也。”《罗氏会约医镜》卷八：“恶心者，胃口作逆，兀兀欲吐欲呕之状，或又不能呕吐，觉难刻过，此曰恶心，而实胃口之病也。其症之因，则有寒、有食、有痰、有宿水、有火邪、有秽气所触、有阴湿伤胃，或伤寒疟痢诸邪之在胃口者，皆能致之。能察其虚、实二者，则得其源矣。实邪恶心者，其来速，其去亦速，邪去则止。虚邪恶心者，必得胃气复者方愈。且此症之虚者，十居八九，即有挟食、挟痰之实邪，亦必由脾气不健，不能运化而然。治者，当知实中有虚，勿得妄行攻击，以伤胃气也。”脾胃不和者，宜和胃理气，二陈汤或橘皮半夏汤；胃有寒邪者，宜温中，用理中汤；胃中热者，宜清火，用二陈汤加芩、连，或左金丸等；感受暑热或火盛烦躁恶心者，竹叶石膏汤；胃有痰湿者，宜燥湿化痰，二陈汤、平胃散；胃有食滞者，宜消导，用保和丸；脾胃虚弱者，宜健脾和胃，用香砂六君汤；脾肾虚寒者，宜温补脾肾，用理阴煎、温胃饮等。参见呕吐有关条。
养生功法。见《遵生八笺》。其功法为：常用手按两眉后小穴中，27次；再用手心和手指摩两眼和颧骨上，再向后揉耳，共30次。作毕，用手自耳向额按摩27次，到眉中和发际。同时要咽唾液。常做可耳目清明。
证名。出《外科证治全生集》卷一。肛，读如仙(xiāng)，浮肿、胀大的意思。《玉篇·肉部》：“肛，肿也。”指疮疡久不敛口，四周高起坚硬似翻花。古人用老蟾蜍，破腹连肚杂，以竹刀刺蟾身数孔，贴疮沿上，轻者
《兰室秘藏·小便淋闭门》方。羌活、白术、葛根、防风、藁本、独活、柴胡各五分，升麻五钱，黄柏、茯苓各二分，人参、泽泻各三分，猪苓四分，苍术一钱，神曲六分，甘草三钱。为粗末，分作二服，水煎，去渣，食前稍热
病名。见王肯堂《胎产证治》。亦名身重瘖哑、哑胎、妊娠不语。指妊娠期间出现声音嘶哑，或不能发声的一种病症。《素问·奇病论》：“人有重身，九月而瘖。”因孕至八、九个月，胎儿长大，阻绝胞中之络脉，胞脉受阻，
病证名。即损嗽。《不居集》卷十五：“损伤咳，男妇因跌打损伤，负重辛苦，劳力伤损，肺脏既损，遇风寒则为咳嗽，或吐咯紫血。宜去心肺瘀血，当归饮。”参见损嗽条。
研制方。见《新编中成药手册》。穿山甲、地榆、当归、白芷、紫草、乳香、没药、血竭、栀子、大黄、冰片。油膏剂，外用适量，涂敷患处。功能止痛消肿，生肌解毒。治烧伤烫伤，红肿起疱，疮面溃烂、化脓等。
①见《全国中草药汇编》。为蕨之别名，详该条。②见《浙江药用植物志》。为紫萁贯众之别名，详该条。
见《景岳全书·新方八阵》卷五十一。即寿脾煎，见该条。
见《世医得效方》卷六。即噤口痢。详该条。
病证名。《外科正宗》卷四：“口破者，有虚火、实火之分；色淡、色红之别。虚火者，色淡而白斑细点，甚者显露龟纹，脉虚不渴；此因思烦太甚，多醒少睡，虚火动而发之，四物汤加黄柏、知母、丹皮、肉桂以为引导……。