即阳明府病。见《医学心悟》。详阳明府病条。
运气术语。①指六气正当其主令时位之所化。《素问·六元正纪大论》：“明其正化。”吴昆注：“正化者，六气各有正化，当其位者为正，非其位者为邪也。”如壬申、壬寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉，中运为太角木运
见《广西中药志》。为大飞扬之别名，详该条。
推拿手法名。用上肢环抱肢体进行各种活动，以使局部的筋腱得到牵拉伸展。《诸病源候论·风四肢拘挛不得屈伸候》：“两手抱右膝著膺，除下垂难屈伸。”
古病名。出《素问·通评虚实论》。①指痢疾。“澼”指垢腻粘滑似涕似脓的液体，因自肠排出，故称肠澼。《景岳全书》卷二十四：“痢疾一证，即《内经》之肠澼也。”②指便血。《古今医鉴》卷八：“夫肠澼者，大便下血
见《杭州药用植物志》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读(明经)，都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳(元复)、子梦征(孟盛)，都以医术
病名。见《重楼玉钥》卷上。多因风痰上涌，肺气壅塞，阻于咽喉所致，症见咽喉肿痛，甚或颈项亦肿，咽喉缩紧感，呼吸迫促等。《重楼玉钥》：“先咽喉作紧，风痰上涌，多有绵涎，内紧外浮肿，不能饮食，渐至咽喉紧闭，
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
证名。呕吐青蓝色水液。多因肝郁化火所致。《医贯·噎膈论》：“又有一种肝火之证，亦呕而不入，但所呕者酸水，或苦水，或青蓝水，惟大小便不秘，亦能作心痛，此是火郁木郁之证。”宜用吴茱萸、黄连浓煎，继服逍遥散