病名。《诸病源候论》卷三十五：“甜疮生面上，不痒不痛，常有肥汁出，汁所溜处，随即成疮，亦生身上，小儿多患之。”由湿热蕴蒸皮肤所致。治宜清热利湿。内服黄连解毒汤化裁。外用三石散麻油调敷。相当于脓疱疮。
治法之一。①即和法，详该条。②泛指用较轻的方调治。《伤寒论·辨霍乱病脉证并治》：“吐利止，而身病不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。”
【生卒】：1196～1280【介绍】：金元时针灸学家。字汉卿，后改名默，字子声。后人有称为太师者。广平肥乡(今河北肥乡)人。在蔡州(今河南汝南)遇名医李浩，学习铜人针法，学成后回到原籍，从事医疗和教授
病名。出《外科枢要》卷三。又名足发背、脚背发、足跗发、龟毒、蛇沿毒。泛指足部的结毒肿痛，多发于足背。因三阳经湿热乘虚下注或外伤瘀血化热、或足三阴经精血亏损所致。初起全身寒热，患部坚硬红肿。如疼痛作脓者
病证名。出《小儿药证直诀》。指小儿由于先天禀赋不足，或病后真元亏损，肾脏怯弱而声音低微瘖痖。此外尚可见囟开不合，神不足，目中白睛多，面色白等症，治宜益精补肾，用地黄丸或补肾地黄丸。
【介绍】：见朱权条。
见《金匮要略》。即桂苓五味甘草汤，见该条。
病名。出《外科理例》卷一。指有头疽生于背部、腰部，患者能以自己的手触及者，故名。有上搭手、中搭手、下搭手之分。见各该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏