中西医结合的正骨八法之一。诊治折伤之要领。医者在检查诊断或整复治疗过程中，用手触摸损伤，并对触摸所得的异常体征进行分析、综合、判断，作出确切的结论，以便在整复施术时做到心中有数。
《济生方》卷六方。当归(酒浸，炒)、延胡索(炒，去皮)、炒蒲黄、赤芍药、官桂(不见火)各半两，姜黄、乳香、没药、木香(不见火)各三两，炙甘草二钱半。为粗末，每服四钱，加生姜七片，水煎去渣，食前服。治妇
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
经验方。见《新医药学杂志》1972．1。黄芪、丹参15～30克，当归、白芍药、郁金、党参、黄精、泽泻、生地黄、山药、山楂、神曲、茵陈各9～15克，秦艽6～9克，板蓝根9～12克，甘草6～12克。水煎服
见龙木论条。
见脏腑证治图说人镜经条。
①人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。”②指人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
即芳香化浊法，见该条。
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心
出《药性论》。即没食子，详该条。