①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
书名。2卷。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。
经穴名。代号SI12。出《针灸甲乙经》。别名肩解。属手太阳小肠经。手阳明、太阳，手、足少阳之会。位于肩后肩胛岗上窝之中央，天宗穴直上，举臂时有凹陷处。布有锁骨上神经后支和付神经，深层为肩胛上神经；并有
【介绍】：参见蒋宗武条。
病证名。腰痛之一。又称湿痰腰痛。《症因脉治·内伤腰痛》：“脾湿不运，水饮凝结，则为痰注腰痛。”症见腰间重滞，牵引背脊，一块冷痛，得寒更甚，得热稍减，或兼见大便泄泻，或见腰间肿而按之濡软不痛，皮色不变，
疫病的一种。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“病者头重，颈直，皮肉强痹，或蕴而结核，起于喉颈之侧，布热毒于皮肤分肉之中，上散入发际，下贯颞颥，隐隐而热，不相断离，病名黄肉随。……其
经穴名。代号BL26。出《太平圣惠方》。属足太阳膀胱经。位于腰部，第五腰椎棘突下旁开1．5寸处。一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第五腰神经后支和腰最下动、静脉后支。主治腰痛，腹胀，泄泻，痢疾
痰证之一。指因火痰而致躁烦不宁的病证。《重订通俗伤寒论·夹痰伤寒》：“咳嗽不爽，胸中气闷，夜不得眠，烦躁不宁者，此火痰郁遏胸膈也。名曰痰躁。”治宜豁痰降火。方用陷胸、泻心汤等。参见痰证条。
【生卒】：1082～1135【介绍】：宋代皇帝，即宋徽宗。撰有《圣济经》十卷，并曾下诏校正《证类本草》、编修《圣济总录》等，对医学颇为关注。
方书名。2卷。宋·史堪(字载之)撰。约刊于1101年以前。书中论四时正脉，运气生病，及大府泄、大府秘、小府秘、身热、身寒、头痛、腹痛等三十余种内科、妇科等病症。内容以论治和方剂为主，并结合作者临床经验