见萧步丹《岭南采药录》。为龙船花之别名，详该条。
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
证名。积滞客于肠胃之间而心腹痛者。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》：“久积心腹痛者，以饮啖生冷果实，中寒不能消散，结而为积，甚则数日不能食，便出干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积
指足底。俗称脚底板。
病证名。指阴虚精亏血少所致的眩晕。《杂症会心录·眩运》：“如纵欲无节而伤阴，脱血过多而伤阴，痈脓大溃而伤阴，崩淋产后而伤阴，金石破伤，失血痛极而伤阴，老年精衰，劳倦日积而伤阴，大醉之后，湿热相乘而伤阴
《古今医统大全》卷八十一方。当归、延胡索各一钱，川芎、白芍药、生地黄各五分，桃仁、红花、牛膝各七分。水煎，空腹服。治瘀血肠痈，小腹硬痛。若大便秘，加大黄。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调。详该条。
脉学著作。明·张介宾撰。3卷(即《景岳全书》4～6卷)。上卷阐述《内经》脉义；中卷分析脉神、脉位，介绍16种脉象，并兼析脉之常变、逆顺等情况；下卷列述《难经》、张仲景、滑寿等诸家脉义以资参考。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病证名。见《竹林女科证治》。未婚女子由于阴虚血弱，火盛水亏而致经闭。症见经闭不行，羸瘦，潮热。治宜养阴益血。方用柏子仁丸，兼用泽兰汤。