证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
①《症因脉治》卷四方。香薷、鲜藿香。以水煎汤调六一散。治热霍乱，湿热所胜，心腹绞痛，上吐下泻，烦闷扰乱，昏不知人。②见《症因脉治》卷二。即四味香薷饮第一方，见四味香薷饮条。
【介绍】：南北朝时梁代医生。生平欠详。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即棱术汤，见该条。
①正、反两大治疗法则的别称。用药逆证候而治者为逆，从证候而治者为从。《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”《素问·至真要大论》：“逆者正治，
出静光禅师考定《女科秘要》卷二。即胎气攻心。详该条。
指胆的功能活动。体内各脏腑机能所能维持正常的生理状态，有赖于胆气的生发与条达，好比万物生长变化都是循着春气上升的自然规律一样。《脾胃论》：“胆者，少阳春升之气，春气升则万化安。故胆气春升，则余脏从之。
丛书名。张骥辑。刊于1933年。包括《医学三字经》、《春温三字诀》、《痢症三字诀》、《三字经汤方歌括》、《春温三字诀方歌》、《痢症三字诀歌括》，后三种系张骥增辑。
①拘泥。有所顾忌的意思。《素问·五藏别论》：“拘于鬼神者，不可与言至德。”②证名。筋病证候之一。拘为筋脉牵强不伸。常与挛、急并称，如拘挛、拘急等。多由湿热、风寒或血虚所致。《素问·生气通天论》：“湿热
【介绍】：见李言闻条。