见《丹溪心法附余》卷十一。生地黄、牡丹皮、生甘草各五钱，熟甘草、黄芪各一钱，当归身、熟地黄、苍术、秦艽、肉桂各三分，橘皮、升麻各七分，白芍药各一钱五分。为粗末，水煎，空腹服。治肠澼下血，其血唧出有力而
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
见《广西中药志》。为落地生根之别名，详该条。
受盛、容纳饮食水谷之处所，指胃而言。《侣山堂类辨》：“胃为受纳之府，脾为转运之官。”
【介绍】：明代医家。延平(今福建南平)人。年轻时读书，学习易理并钻研医学。曾获得秘方，施药救人，到八十岁仍手不释卷。著有《纫元医案》，已佚。
病名。出《疡医准绳》卷三。即锐毒，见该条。
病证名。指饮食积滞伤脾所致的泄泻。又称伤食泻、食泻、积泻。《症因脉治》卷四：“腹痛即泻，泻后即减，少顷复痛泻，腹皮扛起，或成块或成条，泻下臭如败卵，此食枳泄泻之症也。”《医学心悟·泄泻》：“胸满，痞闷
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。字敏之。原并州榆次(今山西榆次)人，后迁卫州。中进士，历任龙图阁直学士、史馆修撰等职。曾校刊古医书，并撰有《素问误文阙义》，佚。
见中国医学约编十种条。
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又