古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
①古代对性生活和有关性医学知识的统称，又名“房中术”。马王堆汉墓出土的医书《天下至道谈》等已记载了有关房中术的内容，《汉书艺文志·方技略》著录《容成阴道》等“房中八家”。房中虽包涵有性医学知识，但也混
见《医学正传》卷二。即温清丸，见该条。
医经类著作。2卷。清·于鬯(醴尊)撰。于氏本非医家，于经学甚有功柢。此书着重将《素问》之疑难及误注加以校正，共97则，每能披聋醒瞆，迳得旨蕴。如释《生气通天论》“溃溃乎若坏都”句之“都”字曰：“都字盖
《医醇賸义》卷二方。黄芪、人参、茯苓、当归各二钱，白术、白芍药(酒炒)、陈皮、砂仁各一钱，甘草、木香各五分，青蒿梗一钱五分，料豆三钱，大枣二枚，生姜三片。水煎服。治脾劳，饮食不调，或行役劳倦，积久脾败
见清·周纪常《女科辑要》卷五。即倒产。详该条。
泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为
指食纳虽少但体肥胖的病态。《脾胃论》：“脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦，或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。”
①同气郁。参该条。②致郁之气。《素问·六元正纪大论》：“故岁宜苦以燥之温之，必折其郁气，先资其化源。”张景岳注：“故必折去其致郁之气，则郁者舒矣。”
病证名。属痛经证型之一。由于体质素虚，气血不足，经行之后气血更虚，以致冲任胞脉失养。症见经后小腹绵绵作痛，喜温喜按，经血量少，色淡质稀。治宜补气养血，扶脾止痛。方用内补当归建中汤，或用民间方：红糖、生