气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
儿科医案著作。上、下两篇。宋·钱乙原作，近人张山雷疏注，何光华参补。本书先由张山雷氏将钱乙《小儿药证直诀》中所录的儿科医案23则及医案中所用的方剂加以注释，后由何光华氏补入万全、缪仲醇、江瓘、喻昌等人
【介绍】：见卢万钟条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色，若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治用烙法及柴胡散、犀角散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，
见《医方集解》。银花、连翘、柴胡、前胡、川芎、枳壳、羌活、独活、茯苓、桔梗(炒)、甘草。为粗末，每服二钱，加生姜、薄荷，水煎服。治痈疮红肿疼痛，属热毒为患者。
证名。《医门补要》卷中：“肌肉如铁，胸腹串痛，按之有跳跃之处。……针刺不得入，此真气已竭，血不流行，则肌肉呆板。”
见《苏州本产药材》。为金沸草之别名，详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即中极，见该条。
指久患气喘的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“喘家作，桂枝汤，加厚朴、杏子佳。”