证名。出《素问·刺热论》。指胸胁部胀满不舒。多由邪阻气郁所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。”又“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”伤寒阳明病亦可见本症。“阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤主之。”胸胁痛可由热入血室引起。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”参见胸胁苦满等条。
病证名。见《古今医统》。冰轮，即水轮。详膜入水轮条。
【介绍】：见齐秉慧条。
出《素问·藏气法时论》。指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，因其血肉有情之品，有补益人体作用。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字念庵，自号古月老人。浙江钱塘人。慕当时名医高鼓峰之名，后见到高氏所撰《医家心法》一书，又认为其中论述有不合张仲景原意之处，遂对该书加以评论和订正。另对窦材之《扁
【介绍】：见胡文涣条。
病证名。又称脾咳。指脾胃湿热，上熏于肺，或脾虚土不生金所致的咳嗽。《症因脉治内伤咳嗽》：“脾经咳嗽之症，咳而右胁下隐隐作痛，痛引心脾，神衰嗜卧，面色痿黄，腹胀黄肿，身重不可以动，动则咳剧，此脾咳嗽之症
书名。2卷。清·王士雄撰于1838年。1862年作者予以重订，改名为《随息居重订霍乱论》。上卷论病情及防治法；下卷引述古代名医及王氏个人有关霍乱的临床医案，并介绍霍乱常用药物的药性和若干治疗方剂的适应
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。原用于腰椎骨错位陷入的整复。令患者俯卧于宽板凳上，腹部垫以布垫，肩胛及两腿以带缚固定，然后将明显凸起之骨节，用手或木杠轻轻滚按，使其平正复原。今少用。
证名。指口唇内缩。多由脾经寒盛所致。《证治汇补·口唇章》：“唇属于脾，经合于胃，脾胃受邪则唇为之病，风胜则动，寒胜则缩。”治宜理中汤等方。参见唇萎条。
证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤