见医学便览条。
①即中风。见《三因极一病证方论·中风治法》。一作猝中，又称卒中风。因中风系猝然发生昏仆、不省人事等症，故名。②泛指猝然如死而气不绝者。《医学纲目·心与小肠部》：“卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不
出《素问·通评虚实论》。①指婴儿。吴崑注：“乳子，乳下婴孩也。”②指产育。《说文》：“人与鸟生子曰乳，兽曰产。”③指哺乳。《张氏医通》：“乳子言产后以哺乳时，非婴儿也。”
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
《疫喉浅论》卷下方。桑白皮、地骨皮、牛蒡子、栝蒌皮、甘草、连翘、鲜枇杷叶(去毛，绢包)、浙贝母。鲜芦根煎汤代水煎服。治疫喉红肿，痧见而不透，肺热甚，咳嗽气喘。
谓生命可以延长或不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”当今批判地继承这些观点，是强调不要过劳过逸，切忌纵欲无度，莫伤〓真气，此为养生要旨。
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
全舌深红或紫红，舌根强硬不语之象。主脏腑实热已极、或因燥火浸淫，或为时疫直中，宜苦寒清热解毒治之。若舌尖能动，舌根胖硬不能言语，此为肝风内动，风痰壅盛，宜清心开窍祛痰，平肝熄风。若舌短硬不能伸出，面色
病证名。麻疹后期全身燥痒。元·滑伯仁《麻证新书》：“麻证燥痒，乃是风邪外袭，皮肤燥烈之故。其证多在将收、收后时，因而得此燥痒，即用紫背浮萍加胆矾熏洗。”内服滋润活血熄风之剂，如生地黄、白芍、菊花、蝉蜕
指治疗上出了一次差错。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若火薰之，一逆尚引日，再逆促命期。”